Описание
Происходящий от zehebin/золото, тежип, который присваивает себе значение позолоты, изначально стал спутником искусства каллиграфии и занимался декорированием. Тежип, который проложил путь к развитию дворца через мастерство наккашей (художников) и создание превосходных произведений, стал венцом искусств украшения, вышивки, украшения и даже ткачества; он претендовал на название, данное искусству оформления книг исламского происхождения и источнику османского декоративно-прикладного искусства. Тежип, который является отличительной чертой сложного, богатого и изящного мастерства ремесленников, стилизованных роз, нарциссов, тюльпанов, гиацинтов, ирисов, сережек хасеки, нарциссов и весенних цветов с тысячью и одним творческим началом и искренностью; он изображал их в оранжевом, зеленом, вишневом, розовом, желтом, сиреневом, черном и широком спектре тонов, принадлежащих этим цветам, в дополнение к знаменитым золотому и темно-синему. От стилизованного небати / хатайи; он охватывал пенчтен, бутоны роз, животные мотивы / румийе и многие другие стили, стили, узоры и мотивы. С облегчением, полученным от наблюдения как за природой, так и за художником в своих мотивах, и естественным образом отдавая приоритет Корану, он украшал рукописи, таблички, указы и подписи, книжные переплеты, миниатюры, надгробия, шкатулки и сундуки. Никогда не конкурируя с оригиналом, текстом или посланием, он создавал простые и изысканные декоративные шедевры из своего собственного богатства, включая талисманные рубашки, шесты для палаток, ножны для оружия и чаши для стрел. В основе дизайна лежат классические узоры освещения и классическая форма вазы, все рельефные узоры позолочены и представлены на стекле ручной работы с мастерством и искусностью Пашабахче.
